означает не только и не столько алкогольный напиток, который изготавливают из винограда. Под вином часто разумеют молодость, весну, любовь, страсть, жизнь; отзывчивость, человеколюбие; музыку, учение, познание, мудрость, суть вещей. Таким образом "дух хмельной" в данном контексте это, так сказать, "квинтэссенция" (но не праха, а познания), "похмелье" же - мучительный поиск истины.
Под «Виночерпием» («Саки»), как правило, понимается сам Господь Бог. Если вино – «багряное», речь идет о человеческой крови; если оно – «мутное», «горькое», - это тяжелые переживания, гнет прожитых лет, полоса бедствий. Хайямовский лозунг «Будь весел!» не следует понимать как тост во время застолья. Скорее, поэт призывает обрести счастье, не унывать. Если же он прямо советует «Пей вино!», значит, требует от читателя «упорно и настойчиво овладевать знаниями», использовать каждый миг для самосовершенствования, а вовсе не напиваться допьяна. Попутно замечу, что знатоки поэзии Хайяма, вообще склонного к иносказаниям, и других персидских средневековых поэтов составили целые списки традиционных слов, образов и выражений, которые неподготовленный читатель не в состоянии понять правильно (например, «спящие», «караван-сарай», «кабак», «ночлежка», «локоны», арабские буквы «алеф», «лям», числительные от одного до семи и т.д.). Однако изложение этой темы выходит за рамки настоящей статьи.
А завершить свой скромный очерк, вовсе не претендующий на глубину, точность и полноту, я хотел бы великолепным четверостишием, отражающим, как мне кажется, светлый настрой и веру Хайяма в высокую миссию человека, способного побеждать само Время. Ибо творчество этого выдающегося Мастера – прекрасный пример такой победы:
Быть целью Бытия и мирозданья – нам,
Всевидящим умом, лучом познанья – нам!
Пойми же, человек, что круг Вселенной – перстень,
Где суждено сверкнуть алмазной гранью – нам!
Эта запись из личных воспоминаний Омара Хайяма.
Человек, который любит правду не может быть против Бога, против Всевышнего! В этом есть одна и единственная Истина, которую все видят, но не все имеют смелость следовать Ей. Омар Хайям был из тех, кто мог противостоять лжи. Он не называл чёрное белым, а белое - чёрным! Он понял жизнь и больше не спешил, смотрел как молится старик и писал об этом стихи.
Лично мне достаточно было прочесть одного вот такого стиха от Омара Хайяма, чтобы увидеть в нем дар от Всевышнего, и больше не искать в биографии человека никаких сомнений о его предназначении…
«Кто понял жизнь, тот больше не спешит,
Смакует каждый миг и наблюдает,
Как спит ребёнок, молится старик,
Как дождь идёт и как снежинки тают.
В обыкновенном видит красоту,
В запутанном простейшее решенье,
Он знает, как осуществить мечту,
Он любит жизнь и верит в воскресенье,
Он понял то, что счастье не в деньгах,
И их количество от горя не спасет,
Но кто живёт с синицею в руках,
Свою жар-птицу точно не найдет.
Кто понял жизнь, тот понял суть вещей,
Что совершенней жизни только смерть,
Что знать, не удивляясь, пострашней,
Чем что-нибудь не знать и не уметь…»
…Когда в поступках, действиях в своих ты чист,
Когда тебе пророчески всё абсолютно ясно,
Когда прозрачно чистою душой слагаешь стих,
Понятно чистому: всё абсолютно грязно.(Омар Хайям)
Oмар Хайям
Вот за эту чистоту Омара Хайяма не признавали те, кто кривил Душой.